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क्रोध एवं विक्षेप

जब क्रोध आपकी बुद्धि को भ्रमित करे और शांति भंग करे।

रोज़ की एक साधना

10-count + verse recall

Krodh par Vijay

  1. 1.In moments of agitation, stop and count backward from 10 to 1 slowly.
  2. 2.With each count, take a slow, deep breath.
  3. 3.Recall a verse that inspires patience, such as Gita 2.62 or 2.63.
  4. 4.Reflect on how anger clouds judgment and choose to act with clarity.

इस पर गीता क्या कहती है

श्लोक 2.62

ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते। सङ्गात् संजायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते

इंद्रियों के विषयों पर बार-बार सोचते रहने से उनसे लगाव बन जाता है; लगाव से चाह जन्म लेती है, और चाह पूरी न हो तो गुस्सा उठ खड़ा होता है।

हमारे विचारों में गढ़ने की बड़ी ताक़त है — जिस पर हम लगातार ध्यान देते हैं, वह हमारे जीवन में बढ़ता जाता है। एक साधारण-सा विचार भी दोहराते रहने पर पक्की आदत या लगाव बन जाता है। जैसे किसी महँगी चीज़ के विज्ञापन बार-बार देखते रहने से यह भाव बन जाता है कि उसके बिना हम खुश हो ही नहीं सकते, और हल्की-सी दिलचस्पी एक बेचैन चाह में बदल जाती है। फिर अगर वह चीज़ मिल न पाए, तो झुंझलाहट और गुस्सा आता है। इस कड़ी को समझ लेने पर दिखता है कि गुस्से और असंतोष को रोकने का सबसे अच्छा तरीक़ा यही है कि हम शुरू में ही सजग रहें कि मन को किन चीज़ों पर टिकने दे रहे हैं।

श्लोक 2.63

क्रोधाद्भवति संमोहः संमोहात्स्मृतिविभ्रमः। स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति

गुस्सा मोह पैदा करता है, और मोह से याददाश्त धुँधली पड़ जाती है; याद खोने पर सही-ग़लत परखने की ताक़त टूट जाती है, और वह टूटते ही इंसान भीतर से बिखर जाता है।

गुस्सा थोड़ी देर के पागलपन जैसा है, जो सोचने-समझने की ताक़त छीन लेता है। गुस्से में हम ग़लत चुनाव करते हैं और ऐसी बातें कह जाते हैं जिनका बाद में पछतावा होता है, क्योंकि उस पल हम अपने मूल्य, पुराने सबक़ और दूसरों का लिहाज़ भूल जाते हैं। जैसे कोई छोटी-सी असहमति बड़े झगड़े में बदल जाती है, क्योंकि दोनों तरफ़ के लोग आपा खो देते हैं और सालों पुराना रिश्ता उन्हें याद ही नहीं रहता। यह भूल जाना उनसे समझदारी से बर्ताव करने की क्षमता छीन लेता है और नतीजे तोड़-फोड़ वाले निकलते हैं। सजगता बढ़ाने से हम झुंझलाहट के शुरुआती इशारे पहचान लेते हैं, इससे पहले कि वह गुस्सा बने — और अपना चैन तथा अपने रिश्ते बचा लेते हैं।

श्लोक 16.21

त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः। कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत्

काम, क्रोध और लोभ — अपने ही नाश और मन के दुख तक ले जाने वाले तीन दरवाज़े यही हैं। इसलिए इन तीनों को पूरी तरह छोड़ देना ही ठीक है।

काम, क्रोध और लोभ जब मन पर हावी हो जाएँ, तो चैन जाता रहता है। ये तीनों मिलकर भीतर हलचल मचाते हैं। काम की शुरुआत बाहर की किसी चीज़ की तेज़ चाह से होती है। वह चाह रुक जाए तो ग़ुस्से में बदल जाती है, और हम बिना सोचे कुछ कर बैठते हैं। और अगर चाही हुई चीज़ मिल भी जाए, तो अक्सर लोभ पैदा होता है — यानी जो है उसके खो जाने का डर, या और पाने की खींच। जैसे कोई पैसे के पीछे दौड़ता व्यक्ति — सौदा बिगड़े तो ग़ुस्सा, और सौदा बन जाए तो उसे गँवाने की फ़िक्र; संतोष उसे कभी नहीं मिलता। इस चक्र को पहचानकर इन तीनों आदतों से क़दम पीछे खींच लेना ही हमारे मन की सलामती की हिफ़ाज़त है।